摘要：五岳之中，黄山胜景颇为瑰丽，无数名人为其流连，可惜却独独少了一代伟人毛主席的踏足，令这美景有了一丝缺憾。而造成这缺憾的，正是因为张治中将军的一句话，他也因为这句话，后悔不已。那么，张治中到底说了什么？毛主席为什么不登黄山呢？一、一根竹杖，一...
五岳之中，黄山胜景颇为瑰丽，无数名人为其流连，可惜却独独少了一代伟人毛主席的踏足，令这美景有了一丝缺憾。
而造成这缺憾的，正是因为张治中将军的一句话，他也因为这句话，后悔不已。
那么，张治中到底说了什么？毛主席为什么不登黄山呢？
主席酷爱名山大川，“山舞银蛇，原驰蜡象”，登高临海，似乎才能匹配的上他挥斥方遒的气魄。
知道主席酷爱登山的张治中将军，便极力向主席推荐他家乡安徽的五岳之一——黄山。
在听过张治中将军的介绍后，主席却问了张将军一个问题：“靠我这双腿，能上去吗？”
张治中将军摇摇头：“黄山陡峭，想要欣赏山顶的胜景，单单用两条腿恐怕行不通。”
主席皱着眉头，又问：“那靠我手里这根手杖呢？”
张治中看了看主席手中的那根简单竹杖，又摇摇头：“恐怕还是不行。”
张治中将军不知道的是，这根在他眼里简单到极致的手杖，却是主席最珍爱的一根。
这根竹杖难道取材自什么名贵的竹子，经过名家匠人巧夺天工的技艺，制作出来的精品吗？
当然不是，这根竹杖是60年代的时候，警卫员在丁家山的老乡家旁找的一根竹子，劈了劈枝杈做成的，当时交到毛主席手上的时候，还是翠绿带着清香哩！
主席一生热爱山水，73岁时还畅游长江，但凡去的地方有名山大川，他都不愿意轻易放过。
主席生前先后40多次到杭州西湖，最爱做的事除了欣赏西湖美景，就是去爬西湖周围的山。
有一次，他去爬丁家山，但随行人员谁都没有带拐杖，于是警卫员就去附近的农家里，砍了一棵竹子，简单处理了一下，给主席做拐杖。
行至半途，主席还郑重地问道：“这根竹子你们有没有付钱？”
警卫员回答道：“付了，老乡不愿意收钱，但我们还是坚持付了。”
主席听后十分开心，赞扬了警卫员做得十分正确。上山之后，因为这根拐杖用起来十分顺手，毛主席喜爱有加，欣赏风景之余，不忘叮嘱警卫员，这根拐杖不要扔了，他要带回北京去。
后来无论是在中南海散步，还是到全国各地视察，这根竹杖就一直陪伴着他。
这期间，不是没有人送来更精美更贵重的拐杖，但他从来没有留用过，只是带着这根竹杖，遍阅祖国风光。
而这根竹杖，也因为毛主席长年累月的使用，被盘出了包浆，透露着光泽。
1965年，越南总理胡志明访华，此时毛主席正在湖南长沙视察。
胡志明就飞到长沙拜见毛主席，二人相谈甚欢之际，胡志明突然说：“主席这根拐杖看起来简单，但是却透着灵气，不知道我能不能用我手中的拐杖换主席的那根？”
胡志明手里的拐杖，自然不是简单的拐杖，单单从外观上看，胡志明手里的拐杖就比毛主席手中的竹杖精致贵重得多。
主席看了看胡志明手中的拐杖，笑着说：“不换，你的太漂亮了，还是用我的讨饭棍好。”
一番话，不单单化解了一个可能会出现的矛盾，也把毛主席自身以人民为重的品质凸显出来。
用一根竹杖换一根精致的拐杖，尽管是两国领导人的兴致使然，但难免其他人会有些不和谐的声音。
而坚决不换，是毛主席坚持朴素，将人民群众放在第一位的最真实的体现。
毕竟这根竹杖不单单是一根拐杖，还因为它来自人民，是自己的警卫员从人民群众手里用钱买来的，是旧制度和新革命最大的不同。
既然西湖旁边那座名不见经传的丁家山主席都登过了，还得了一根爱不释手的竹杖，那黄山应该更加吸引主席才对，可主席却似乎有着百般的顾虑。
张治中将军不解，只当是自己的语言描述不够形象，没有向主席介绍出真正的黄山胜景。
在他的脑海中，那黄山的奇松怪石、温泉云海瑰丽壮美，单单是想一想，他就有些心驰神往，可是自己只是讲有奇松怪石、温泉云海，那奇松奇在哪里，怪石怪在何处，他一时间还真的描述不出来。
一定就是因为如此，才没有真正吸引主席的兴趣。这次的时间不充足，主席是登不了黄山了，等到下次一定要让主席去黄山顶上一览五岳之奇。
回去之后的张治中将军，在工作之余还仔细游览了黄山，好好地思考了如何介绍，才能让主席知道黄山的景色有多美，让主席也提起登山的兴趣来。
机会很快又来了，主席到安徽视察，正路过黄山脚下，张治中将军知道，什么是机不可失，失不再来，他又抓住机会，向主席介绍起黄山的美景来。
黄山素以险峻著称，整片峰林有着大大小小七十二座峰，素有“三十六座大峰，三十六座小峰”之称。
黄山景色瑰丽奇幻，奇松怪石、温泉云海、加上冬雪并称黄山“五绝”。
宋代的释言隐曾有诗云：“一天星澹猿啼晓，万壑云生虎啸风。药臼丹垆经世远，轩皇曾此架飞虹。”
莫说主席这样一个热爱名山大川的人，任谁听说如此黄山胜景，能不心驰神往呢？
很显然，主席也心动了。
只是心动之余，主席仍旧问道：“你总是说黄山美景多么引人入胜，要我去登黄山，可黄山那么陡峭，我问你能不能用两条腿，你说不行，我问你能不能用手杖，你也说不行，那你要我怎么上去哟？”
张治中想了许多毛主席迟疑的原因，却没想到是因为担心自己腿脚不便，没有办法登上黄山山顶。
于是他便理所应当地说道：“黄山上有轿夫，我们可以坐滑杆上去。”
滑杆是西南地区的一种常见的交通工具，如同轿子一般，是要人力抬着的。滑杆和轿子的区别就如同现在的敞篷车与轿车的区别，一个露天，一个有顶。
电视剧《一双绣花鞋》开头的场景，那个女士坐的就是滑杆。
听到张治中将军的话，毛主席眉头皱了起来：“不坐滑杆不行吗？”
张治中将军说道：“不坐滑杆恐怕不行，那黄山的山路太难走了。”
主席听罢摇了摇头：“那我不登黄山了。”
这下皱眉的不单单是主席了，张治中将军也纳闷地皱起眉头来，明明方才已经见到主席心动了，怎么这三言两语之后，就决定不登黄山了呢？
可是主席已经做了决定，张治中将军也不好强求，只得作罢。但是嘴上不说，张治中将军心里还是有些遗憾。
据他所知，主席已经去过杭州很多次了，每次去杭州，除了游览西湖，最爱的就是在西湖周围登山。
西湖周边但凡有名字的山，主席几乎都登山去过，怎么眼下到了更有名的黄山，主席就说什么都不去了呢？
张治中将军隐隐猜到是因为坐滑杆的原因，可是那黄山胜景虽美，想要欣赏美景，登山的路实在是陡峭异常，大家登山基本都坐滑杆，为什么主席却不愿意呢？
眼下已经是新中国了，不再有之前那种人对人的压迫，即使是坐滑杆，那也是轿夫出力，坐轿的人出钱，你情我愿的买卖，主席又有什么不愿意的呢？
张治中将军实在不解，但主席为了打消他劝自己登黄山的念头，还特地说：“那黄山太陡峭了，我上了年纪腿脚不是很方便，他们都怕我出什么意外。”
张治中将军不知道的是，主席这一生，都不愿意有什么特殊优待，即使是坐轿这种你情我愿的事情。
中国共产党，是从农村革命根据地里走出来的党，毛主席也是对劳动人民最亲近的人，早在红军时期，他就针对红军的军队性质，提出了“三大纪律，八项注意。”
对军队有三大纪律，八项注意。
一切行动听指挥；不拿群众一针一线；一切缴获要归公。说话和气；买卖公平；借东西要还；损坏东西要赔；不打人骂人；不损坏庄稼；不调戏妇女；不虐待俘虏。
这些在我们看来似乎很是平常的规定，在当年其实有着实际的意义和需求。
比如上井冈山时，因为条件艰苦，有的战士十分饥饿，偷吃了农民的红薯，于是就有了“不拿群众一个红薯”。
这个纪律，后来发展成了“不拿群众一针一线”。
诸如此类，都是在实际的革命运动中，总结出来的经验教训。
就是这些规定，让我们的军队与封建时期以及军阀们的军队区别开来，成为一只真正新型的，革命的，以人民群众为基础的，为人民而战的军队。
丁家山的一根小小的竹杖，就是这三大纪律八项注意的提现，而不愿意坐轿，也是主席在革命工作中，一以贯之地坚持，这份坚持来自于他特殊的经历。
我们知道，主席一生坚强，还很要强，即使生病受伤，最多就是找匹马代步，不愿意躺在担架上让人抬着他，更不愿意坐在轿子里。
1925年，年轻的主席刚刚投身革命不久，在湖南老家组织农民群众向地主团做斗争，被湖南军阀赵恒惕下令抓捕。
情况危急之际，是乡亲们抬着轿子，躲过了军阀的抓捕，将他送出了虎口。
坐在轿子中的每一刻，都让他备受煎熬，这次之后，毛主席终其一生都再也没有坐过一次轿子。
人力担轿，在主席眼里，就是封建社会留下来的顽劣，是骑在了劳动人民头上，这与他终生为人民的理念，背道而驰。
晚清的时候，汽车传入我国，慈禧太后因为开车的司机坐在自己的前面，感觉触犯了皇家的威严，竟然要求司机跪着开车。
这就是人对人的压迫，和坐轿子一样，是阶级制度压在广大人民身上的大山，以毛主席为首的革命人的任务是要搬掉它的，又怎么愿意再去坐它？
自1952年开始，一连四次，主席路过停留在泰山脚下的泰安，都没有再登过一次泰山，而他上一次，也是唯一一次登泰山，还是在二十岁出头的时候。
为什么主席这么这么热衷于名山大川，却不愿意再登一次泰山？
坊间众说纷纭，有人说是因为主席年轻时的那次登山，丢了一只鞋子，找了许久都没有找到，而解放战争，蒋败退台湾，台湾的形状就像是那只鞋子。
还有一种说法，是泰山是中国历代君王封禅之地，登山封禅意味着江山一统，而彼时台湾还没有收复，并不能算做中国统一。
以上两种说法都未免带些传说色彩和封建时期的思想，剩下一种说法，则比较可靠。
那就是泰山封禅，代表着古代帝王权势的巅峰，而主席一生为了革命事业奋斗，就是为了带领广大人民群众，与旧势力划清界限，又怎么愿意去以国家领导人的身份，登上象征着旧势力皇权集中的代表呢？
况且，彼时主席年龄也大了，泰山到山顶的路途不好走，需要有挑山夫担着人才能到山顶，主席一生不愿意骑在人民的头上，更不愿意为了一时的美景，而让人担着他上山。
泰山如此，黄山也是如此。
我们不知道身为安徽人的张治中将军是怎么向毛主席介绍黄山的，但当主席听说不坐轿子就无法登上山顶时，再心动的美景主席也断然拒绝了。
黄山，终究没能迎来这位深爱着人民的主席，这不得不说是黄山的遗憾。
后来张治中将军曾被主席邀请在杭州登山，在登山前，主席拍拍自己的腿，又晃了晃手中的竹杖，笑着对张治中说：“这就是我登山的滑杆，比别人抬的要好用的多。”
接着主席还兴致勃勃地向他介绍起西湖周边这些山的名字、美景、风土人情，这一座座小山就如同主席自己的家一般熟悉，而在主席的口中，这些山上的风景，每一个都不比黄山的差上分毫。
张治中将军这才恍然大悟，随之而来的是无比的后悔和遗憾：“是因为我的一句话，让黄山永远有了一大遗憾，我实在不该说不坐滑杆不行啊。”
胡志明先生换不走的竹杖，代表着主席始终坚持艰苦朴素的价值观；张治中将军劝不上去的黄山，是因为主席始终把劳动人民摆在自己之上。
无产阶级只有解放全人类才能解放自己，共产党人只有把人民放在第一位，人民才会拥护自己。
几百年前，一代明君李世民曾言：“水能载舟，亦能覆舟。”
尽管这位受制于时代的太宗皇帝，为的是巩固自己的统治，但是他也清晰地点名了一个深刻的道理：所有统治阶级仗的都是人民的威风，历史是由人民群众创造的。
就像主席一直说：“我最大的愿望，就是回湖南老家去，做个教书先生。”这个愿望什么时候能够实现呢？到我们实现共产主义的时候，到我们所有人都不再有阶级的时候。
从群众中来，到群众中去。正是因为有像毛主席这样一批又一批，艰苦朴素，以人民的工作为己任的革命人，才有我们今天的幸福生活。
像这样一直把人民放在心里的领袖，人民也会永远把他们放在心里。
